Национальная компания «Узбектуризм»

Достопримечательности Ташкента

Общая информация | Достопримечательности

ИСТОРИЧЕСКИЕ И АРХИТЕКТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ ТАШКЕНТА

 Площадь Мустакиллик (Независимости)
Главная площадь Республики Узбекистан, символ независимости народа. Здесь расположены административные здания Кабинета Министров и Сената. Вход на площадь оформлен аркой Эзгулик с возносящимися ввысь аистами. Дорога под аркой ведет к центру площади, где расположен монумент Независимости и гуманизма, включающий два памятника — Независимости и Счастливой матери.

 Памятник Независимости (1991 г.)
Знаменует суверенитет Узбекистана и представляет собой большой земной шар золотистого цвета с очертаниями границ (территории) государства. Но выгравированная территория Республики не повторяет географического расположения страны, а символизирует стремление молодого независимого государства влиться в мировое сообщество и признание его многими странами.



 Памятник Счастливой матери (2006 г.)
Символизирует образ Родины, ребенок — образ будущего. Памятник прост и в то же время торжественен.

 Монумент Амиру Темуру
Монумент, расположенный в самом центре столичного города, в тени ветвистых деревьев на площади Амира Темура, является символом независимости узбекского народа, местом паломничества жителей и гостей Ташкента. Скульптура изображает Амира Темура, сидящего на коне. Правитель, одетый в боевое снаряжение, словно только что возвратился из победоносного похода, левой рукой сдерживая горячего коня, правой рукой, распростертой над головами встречающего его народа, оповещает о наступлении в государстве мира и спокойствия.



 Государственный Академический Большой Театр оперы и балета (ГАБТ)
Здание театра построено в 1947 году. Архитектор — Щусев А.В. В 1948 году театру присвоено имя Алишера Навои. Театр поистине уникален по своей архитектуре и убранству интерьеров. Зрительный зал, многочисленные фойе и лестничные марши отделаны резьбой по ганчу и мрамору. Примыкающая к театру площадь — любимое место отдыха жителей Ташкента и гостей столицы.



 Ташкентская телебашня
Построена и была запущена в действие в 1985 году. Сегодня Ташкентская телебашня (или Ташкентский телевизионный передающий центр) — это самое высокое сооружение во всей Центральной Азии — входит в федерацию «Великие башни мира», насчитывающую более 200 башен! По высоте она занимает девятое место в мире, второе — в СНГ, после Останкинской башни. Высота Ташкентской башни — 375 метров. Все металлоконструкции — 6 000 тонн. Глубина фундамента — 11 метров. Вес оборудования — 16 000 тонн. На высоте 110 метров расположен ресторан. Днем один из залов ресторана плавно вращается. Сквозь стекла Ташкент виден как на ладони.



 Японский сад в Ташкенте
Японский сад в Ташкенте — это настоящий островок Японии, созданный японскими мастерами, умеющими видеть красоту окружающего мира и жить с ним одним дыханием. Японский сад — это сад для раздумий. Зона «Узэкспоцентра» оказалась идеальной для разбивки сада. Здесь были сохранены вековые деревья — по японским представлениям они наделены живой душой. На берегах отреставрированной набережной старого озера теперь весной зацветает сакура — священное дерево Японии. Озеро оснащено пирсом в японском стиле, откуда посетители сада могут совершать прогулочные туры на небольшом катере. Камни — самый главный элемент Японского сада. Они хранят прелесть минувших эпох и передают ощущение вечности времени. В центре сада расположен чайный домик, он так же прост, как и все у японцев. Миниатюрный Японский сад вобрал в себя неисчерпаемую прелесть огромной Вселенной.

 Комплекс Зенги-Ата
Расположен в селении Зенги-Ата близ Ташкента. Ансамбль возник на месте захоронения шейха Ай-Ходжа по прозвищу Зенги-ата, что значит «чёрный», жившего в конце XII — первой половине XIII в. По преданию, начало ансамблю было положено Тимуром. Ансамбль состоит из трёх территорий: обширный сад, комплекс построек XIV—XIX вв, куда входят мечеть, медресе, минарет и мавзолей Амбар-биби.

 Комплекс Шейхантаур
Мавзолей из жженого плиточного кирпича светло-желтого цвета был построен в честь шейха Хавенди Тахура, умершего в 1355 году. Время возведения мавзолея — предположительно первая половина XIX века, при владычестве кокандских ханов.



 Aнсамбль Хазрет Имам
Мавзолей, возведенный в XVI веке над могилой почитаемого духовного лица, известного ученого, знатока Корана и хадисов — Хазрети Имама (полное имя — Абу-Бакр Мухаммад Каффаль-Шаши), входит в ансамбль Хазрет Имам. По историческим сведениям, он был погребен на территории, где позже развился один из четырех городских районов Ташкента -Себзар. Могила была высоко чтима. По имени шейха вся местность в себзарской части старого города получила название Хазрет Имам. Памятник представляет собой большую историческую и художественную ценность.



 Мечеть Зенги-Ата
Мечеть Зенги-Ата, построенная зенгиатинским казием в 1870 году, представляет собой вытянутое в поперечном направлении здание с деревянным айваном перед всем фасадом. В 1914—15 гг. мечеть была частично перестроена: переделан айван, устроена скатная кровля над галереей, переложен южный фасад. Мечеть-намазгох здесь использовалась для праздничных



 Джума Мечеть Ходжа Ахрар Вали
Это третья по величине пятничная мечеть Узбекистана. Ее превосходят только две постройки подобного рода — Биби-Ханым в Самарканде и Калян в Бухаре. Джума Мечеть является основой ансамбля Регистан, расположенного в районе площади Чорсу. Постройку относят к XV—XVIII вв — концу XIX в. Это — единственный в Ташкенте образец пятничной мечети дворового типа, бытовавшего в Средней Азии в эпоху позднего Средневековья. Современная главная Джума Мечеть в Ташкенте полностью перестроена, и теперь не один, а целых три больших купола венчают исторический старогородской холм.



 Мечеть Тиля-шейха
Расположена напротив медресе Барак-хана, построена кокандским ханом Мирзой Ахмадом Кушбеги. Во дворе мечети расположены зимнее и летнее помещения для молитв — невысокие минареты, хозяйственные помещения и библиотека. В здании библиотеки, в специальном сейфе, где поддерживается определенная температура и влажность, хранится знаменитый Коран Османа, датируемый VII веком. Мечеть украшают резная михрабная ниша, минбар, оконные проемы. Согласно преданию здесь хранится золотой волос пророка Мухаммада.

 Мечеть Намазгох
В прошлом эта была загородная территория, куда съезжался народ по главным религиозным праздникам. Сейчас в этом здании размещается Исламский институт имени Имама Аль Бухари. Здание представляет собой вытянутую постройку в виде купольных галерей с деревянным айваном. Стены мечети выложены из жженого плиточного кирпича. Интерьеры не декорированы. В наше время памятник архитектуры несколько раз претерпевал незначительные изменения.

 Медресе Кукельдаш
Медресе Кукельдаш — одно из крупнейших сохранившихся медресе XVI века в Средней Азии — величественно располагается на высоком холме в районе площади Чорсу. Здание построено из жженого кирпича. Строителем медресе считается визирь ташкентских ханов (1551—1575 гг.), прозванный Кукельдаш («молочный брат хана»). Медресе имеет традиционную композицию: большой двор, обстроенный худжрами, с дарсханой и мечетью в углах.

В конце XVIII века медресе использовалось как караван-сарай, в 1860 году служило кокандским ханам крепостью. Памятник представляет большую историко-архитектурную ценность. Медресе Кукельдаш, несмотря на аварийное состояние, было сохранено и реставрировано.



 Медресе Абдулкасыма
Этот памятник воздвигнут великому мыслителю своего времени — Абдулкасым-хану. Располагаясь в южной части старого Ташкента, недалеко от бывших ворот Бешагача, медресе Абдулкасыма напоминает о красоте и величии древней архитектуры Ташкента. Согласно археологическим исследованиям, историческим документам и народным легендам, «первый камень» медресе Абдулкасыма был заложен в начале XIX века. В этнографических материалах 1908 года Н.Остроумов описывал этот памятник как одну из «самых почетных резиденций, известных далеко за пределами Ташкента».



 Мавзолей Шейха Хавенди Тахура
Основан в XIV—XV вв., его надземная часть возводилась в период с конца XVIII по начало XIX вв.). Сохранившаяся постройка воздвигнута на старых фундаментах, с сохранением плана и основных архитектурных форм. В мавзолее размещаются зиаратхона, гур-хона. Мавзолей сложен из светло-желтого кирпича. Главный фасад оформлен в виде небольшого портала. Декор отсутствует.

 Мавзолей Калдыргач-бий
Самый старый из сохранившихся памятников на территории Ташкента. Прямых исторических сведений о времени его постройки нет. Памятник архитектуры, построенный в XV веке из жженого кирпича, имеет редкий для Узбекистана двойной пирамидальный купол и напоминает мазары казахских степей. Действительно под сводами этого мавзолея покоится прах знаменитого государственного деятеля Толе-бия, казаха родом, прозванного «Калдыргач» («Ласточка»). Место очень почитаемо: здесь всегда можно встретить посетителей.

 

 Мавзолей Юнус-хана
Один из древних и немногочисленных на территории Ташкента памятников эпохи темуридов. Построен после смерти правителя Ташкента Юнус-хана — потомка Чингизхана (1415—1487 гг.). Мавзолей Юнус-хана моголистанского — поэта и воина, родного дяди великого Бабура — был построен в конце XV века и сохранился до наших дней в сильно измененном виде. Мавзолей не был декорирован. Единственная деталь декора — панджара главного фасада.



 Мавзолей Абубакра Мухаммад Каффаль Шаши
Абубакр Мухаммад Каффаль Шаши — один из первых имамов мусульманского мира, известный мусульманский ученый, знаток Корана, хадисов, мусульманского права и лексикологии. Умер в 976/77 г., его могила стала местом поклонения.

Нынешний мавзолей имеет прямоугольную форму, он увенчан куполом на цилиндрическом, слегка сужающемся барабане. В окна вставлены деревянные решетки-панджара. Мавзолей Каффаль Шаши представляет собой редкий экземпляр культового заведения XVI века с ассиметричной планировкой. Памятник представляет собой большую историческую и художественную ценность.

 Мавзолей Шейха Зайнуддина-бобо
Шейх Зайнуддин-бобо — сын основателя суфийского ордена Сухравардийа — шейха Зийа ад-дина Джахима Сухраварди. Он был послан своим отцом в эти места для распространения идей суфийского ордена. Шейх Зайнуддин-бобо был погребен в загородном селении Арифон за воротами Кукча. Памятник относится к типу мавзолеев-ханака. Зал перекрыт двойным сфероконическим куполом. Рядом с мавзолеем находится чилляхана (подземная келья), построенная в ХII—ХIII веках.

 Католический храм (1902г.)
Это здание выделяется в городском пейзаже Ташкента и своим объемом, и архитектурой. Римско-католический костел в Ташкенте (в народе называют его «Польским») выделялся не только своим внушительным объемом, но, прежде всего, архитектурным антуражем и обильным скульптурным декором. Даже в незавершенном виде он производил сильное впечатление. С обретением республикой независимости, к Польскому храму вернулось его истинное предназначение. Он по существу был поднят из руин. Великолепные витражи во многом схожи с витражами Краковского костела. Возрожденный храм стал новым центром духовности для ташкентцев и его гостей. Сейчас службы в костеле проходят на трех языках — английском, русском и корейском. В праздничные дни здесь звучит прекрасная органная музыка.